Культура Серебряного века в России. Серебряным веком принято называть период развития русской культуры на рубеже XIX- XX в. Сам термин применим только к русской культуре, на Западе и Востоке для обозначения этого периода используются другие определения, например во Франции « belle- epoque» или модернизм в англоязычных странах. Чаще всего, говоря о Серебряном веке, имеют ввиду художественную культуру и главным образом поэзию. Кроме того, Серебряный век связывают не с расцветом культуры, как таковой, а скорее с ее закатом, эпохой декадентства и ностальгии по ушедшим временам. Ахматова, Н. Бальмонт, М.

Специальность: Теория и история культуры, код специальности (шифр ВАК): 24.00.01. Балакина Т.И. История русской культуры.- М.: Изд. Горелов А.А. История русской культуры. Песни На День Учителя. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. Балакина Т.И. История русской культуры.

Балакина Т.И. История отечественной культуры. Георгиева Т.С. История русской культуры. Гуревич П.C. Горелов А.А. Купить бумажную книгу. Тренажер для . Учебное пособие» автора Т. Балакина и другие произведения в разделе Книги в. Мы бесплатно доставим книгу «История русской культуры.

Цветаева, В. Северянин, Б. Пастернак, И. Анненский и т. Бердяева, который говоря о периоде между двумя веками называл его русским ренессансом. Вот, что пишет о нем философ в своем труде «Самопознание» (Бердяев Н. Многое из творческого подъёма того времени вошло в дальнейшее развитие русской культуры и сейчас есть достояние всех русских культурных людей. Но тогда было опьянение творческим подъёмом, новизна, напряжённость, борьба, вызов. В эти годы России было послано много даров.

Это была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли, расцвет поэзии и обострение эстетической чувственности, религиозного беспокойства и искания, интереса к мистике и оккультизму. Появились новые души, были открыты новые источники творческой жизни, видели новые зори, соединяли чувство заката и гибели с надеждой на преображение жизни. Каталог Применяемости Масел Mobil.

Но всё происходило в довольно замкнутом кругу..». Бердяев Фото 1. 91. Культура Серебряного века по своей сути была культурой элитарной и интеллектуальной, не рассчитанной на массового читателя. Впрочем, в то время понятия массовой литературы не существовало вовсе. В связи с этим невозможно применить понятие Серебряного века ко всей русской культуре указанного периода. Поэтому некоторые исследователи предостерегают от рассматривания Серебряного века только как хронологического периода, согласно формальным признакам. Однако, вся эта полемика, творческие искания, социально- политический контекст, в котором они происходили по сути и сформировали ту специфическую атмосферу, которую сегодня принято называть Серебряным веком, и которую так емко характеризуют слова Бердяева, приведенные выше.

Это явилось общемировой тенденцией, поскольку модернизм характерен и для европейской и американской культур. Модерн явился закономерным результатом поисков нового способа познания окружающего мира. Часть русской интеллигенции верила, что можно иметь непосредственный, наивный взгляд на природу. Отказавшись от анализа общественных отношений и сложности человеческой психики, эта часть искала утешения в «тихой поэзии повседневности». Другая часть считала, что искусство должно стремиться к накалу чувств и страстей, что художественный образ в искусстве должен стать символом, рождающим сложные ассоциации.

Возник символизм, как художественное течение в русской поэзии. Его черты проявились в творчестве таких символистов начала XX века, как В. Их кредо: материальный мир - это только маска, сквозь которую просвечивает иной мир духа. Образы маски, таинственной незнакомки, прекрасной дамы часто появляются в поэзии и прозе символистов. Окружающий мир в их произведениях рисуется как нечто иллюзорное, хаотичное, как низшая реальность по отношению к миру идей.

Брюсов. Наступление эпохи Серебряного века прочно связано с символистами. И действительно, исследователи- культурологи, предлагают считать началом этой эпохи 1. Д. Мережковский прочитал доклад «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы». Так впервые символисты заявили о себе, так дебютировал Серебряный век. Философов, З. Мережковский. Начало ХХ в. Попытка символистов возглавить литературное движение и доминировать в художественном сознании эпохи провалилась. В обществе снова встает вопрос об отношениях искусства к действительности, о значении и месте искусства в развитии русской национальной истории и культуры.

Фото 1. 90. 0- х гг. Настроения пессимизма, усилившиеся в обществе после поражения революции 1. Андреева, Н. Гумилева, А. Куприн, писавшие в реалистической манере, привносят в литературу новые формы романтизма.

Гумилёв писал (Гумилев Н. Наследие символизма и акмеизм // Гумилев Н. Символизм очень тесно был связан с акмеизмом, что его идеологи постоянно и подчеркивали, в своих идеях отталкиваясь от символизма. Серова (художник- передвижник), К.

Коровина, Н. Рериха и многих других. Врубель, 1. 90. 0, Государственная Третьяковская галерея, Москва. В этот век в живописи, скульптуре и  архитектуре господствовал стиль модерн. Так был назван современный стиль в европейском и американском искусстве конца XIX – начала XX в. Его отличает поэтика символизма, высокая дисциплина композиции, подчеркнутый эстетизм в трактовке утилитарных деталей, декоративный ритм гибких, текучих линий, увлеченность социально- романтическими мотивами, акцент на индивидуальность художника. Поляризация художественных сил в начале XX в., полемика множественных художественных группировок активизировали выставочную и издательскую (в области искусства) деятельность.

Художники в поиске новых тем обращаются к изменениям в традиционном укладе жизни, который сами и наблюдают. Индустриализация, которая приходит на смену традиционным аграрным отношениям, отражается в художественном творчестве. Художников привлекают тема раскола крестьянской общины, проза отупляющего труда и революционные события 1. Размывание границ между жанрами на рубеже веков в исторической теме привело к появлению историко- бытового жанра. Например, художника А. Рябушкина интересовали не глобальные исторические события, а эстетика русского быта XVII в., утонченная красота древнерусского орнамента, подчеркнутая декоративность (Рапацкая Л. Русская художественная культура.

Рябушкин, 1. 90. 1, Государственный Русский Музей, Санкт- Петербург. В философии Серебряного века наблюдается тенденция к космизму, который означает стремление к познанию человека в его единстве со Вселенной, активности его духовного мира.