Основы философии. Книга / Учебник. Читать текст оnline - КУРС ЛЕКЦИЙПО ОСНОВАМ ФИЛОСОФИИУчебное пособие. Предисловие автора. Учебное пособие в 2- х частях в форме курса лекций по дисциплине «Основы философии» предназначено для студентов и преподавателей средних специальных учебных заведений, для всех форм обучения. Оно составлено в соответствии с учебной программой курса и учитывает требования Федерального государственного образовательного стандарта среднего профессионального образования по многим медицинским специальностям.

Основы философии: Учебное пособие для вузов. Материал из разделов: «« Сущность и задачи философии. Словари и энциклопедии .

Пособие может быть использовано при самостоятельной подготовке к занятиям, экзаменам, а так же при подготовке к отработке пропущенного занятия по той или иной теме. В лекциях содержится план, краткое изложение вопросов и задания для самопроверки. В этом основа творческого плюрализма, не имеющего ничего общего с механическим соединением разнородных концепций и подходов в изучении явлений действительности. Философия и мировоззрение. Всякая философия является мировоззрением, т.

Однако это вовсе не означает, что всякое мировоззрение является также философией. Понятие «мировоззрение» шире понятия «философия». Это означает, что первое включает в себя второе. Подобно тому, как понятие «плод» подразумевает, например, не только яблоко, но и грушу, вишню и т. Оно включает в себя и другие мировоззрения - мифологическое, художественное, религиозное и т. Она по самой своей сути призвана вскрывать рациональный смысл и всеобщие закономерности существования и развития мира и человека.

Учебная дисциплина «Основы философии» направлена на освоение студентами основ. Цель изучения дисциплины «Основы философии» раскрыть предмет и метод философии. Курбатов В.И.

Основы философии: Учебник для студентов средних специальных учебных. Основы философии: учебник для студ. В учебнике в доступной форме представлена философия как отрасль культуры, . Купить бумажную книгу. Магазин от Koob.ru. Инструкция Farcar S90. Учебное пособие в 2-х частях в форме курса лекций по дисциплине «Основы философии» предназначено для студентов и преподавателей средних .

Формы духовного освоения мира: миф, религия, наука и философия. Исторически первой формой мировоззрения является мифология. Для Nokia 5310 Проигрователь Форматов Flac.

Слово мифология греческого происхождения - «наука о мифах». Она исследует, как возникли мифы, как изменились со временем, сравнивает мифы разных народов земли. Но есть у слова мифология и другое значение. Мифология - это собрание мифов того или иного народа.

Значительную часть мифологии составляли космологические мифы, посвященные устройству природы. Вместе с тем, большое внимание в мифах уделялось различным стадиям жизни людей, тайнам рождения и смерти, всевозможным испытаниям, которые подстерегают человека на его жизненном пути. Особое место занимают мифы о достижениях людей: добывании огня (миф о Прометее), изобретении ремесел, развитии земледелия, приручении диких животных. На основе ее 3. 00. Индия и Палестина. На начальном этапе развития общества их содержание во многом совпадает, но религия имеет свою специфику.

Она проявляется в наличии системы обрядовых действий, церковных учреждений, направленных на установление определенных отношений со сверхъестественным. Наука - это деятельность человека по выработке, систематизации и проверки знаний. Так, античная наука опиралась на опыт математических и астрономических исследований и имела практическое применение в земледелии, строительстве и т. В эпоху Возрождения обостренный интерес к проблемам человека способствовал развитию гуманитарных наук. Новый этап в развитии науки связан с возникновением естествознания. Начало, которому положил.

Н. Гегель ее объявлял царицей всех наук. В середине века философии отводилось место «служанки богословия». Обобщив различные точки зрения можно сформулировать следующее определение философии. Предмет философии. Философия зародилась примерно 2,5 тысячи лет назад в странах Древнего мира - Индии, Китае, Египте, а своей классической формы достигала в древней Греции.

Первым, кто употребил это слово, был древнегреческий математик Пифагор, которого спросили, мудрец ли он, ответ прозвучал скромно: «Я не мудрец, но любитель мудрости». Платон назвал философию наукой. Философия занимает особое место среди других наук, она интересует все имеющиеся знания и выстраивает систему знаний о мире как целом и об отношении человека к нему.

Мировоззрение может быть религиозным или атеистическим, идеалистическим или материалистическим. Основной вопрос философии. Философия как сложившаяся система знаний имеет целый ряд специфических вопросов, которые она призвана решать. С одним из таких вопросов мы уже столкнулись - это вопрос «что такое философия?».

В зависимости от его решения философ создает свою концепцию, определяет конкретные проблемы и использует те или иные категории для ее раскрытия. Каждая философская система имеет стержневой, главный вопрос, раскрытие которого составляет ее основное содержание и сущность.

Так, для античных философов это вопрос о первоосновах всего существующего, для Сократа он связывался с принципом «познай самого себя», для философов Нового времени - как возможно познание, для современного позитивизма - в чем суть «логики научного открытия» и т. Прежде всего, среди них следует назвать вопрос о том, что первично: дух или материя, идеальное или материальное? От его решения зависит общее понимание бытия, ибо материальное и идеальное являются его предельными характеристиками. Другими словами, помимо материального и идеального в бытии просто ничего нет. Кроме того, в зависимости от его решения выделяются такие крупные философские направления, как материализм и идеализм. Формулируется целый ряд категорий и принципов, способствующих раскрытию философии в качестве общей методологии познания.

Немецкий философ XVII- XVIII вв. Лейбниц называл Эпикура самым крупным материалистом, Платона - самым крупным идеалистом.

Классическое же определение обоих направлений впервые было дано видным немецким философом Ф. Гегелем «Материализм, - писал он, - все объясняет из материи, принимает материю как нечто первое изначальное, как источник всех вещей. Таким образом, философское значение понятий «материалист» и «идеалист» не следует смешивать с тем, которое им часто придается в обыденном сознании, когда под материалистом подразумевается индивид, стремящийся - лишь к достижению материальных благ, а идеалист ассоциируется с бескорыстным человеком, характеризующимся возвышенными духовными ценностями и идеалами. В соответствии с этим можно выделить различные формы материализма и идеализма. Так, с точки зрения исторического развития материализма можно отметить следующие его основные формы.

Материализм Древнего Востока и Древней Греции - это первоначальная форма материализма, в рамках которой предметы и окружающий мир рассматриваются сами по себе, независимо от сознания как состоящие из материальных образований и элементов (Фалес, Левкипп, Демокрит, Гераклит и др.). Метафизический (механистический) материализм Нового времени в Европе. В его основе лежит изучение природы. Однако все многообразие ее свойств и отношений сводится к механической форме движения материи (Г.

Гельвеций и др.). Диалектический материализм, в котором представлены в органическом единстве материализм и диалектика (К. Энгельс и др.). Франклин, М. В. Ломоносов и др.). Далее, различают научный и вульгарный материализм. Последний, в частности, сводит идеальное к материальному, сознание отождествляет с материей (Фогт, Молешотт, Бюхнер). Прежде всего, следует различать две главные разновидности: объективный идеализм и субъективный идеализм.

Первый провозглашает независимость идеи, бога, духа - вообще идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека (Платон, Ф. Аквинский, Гегель).

Крайней формой субъективного идеализма является солипсизм (от лат. Согласно последнему можно говорить лишь о существовании моего собственного Я и моих ощущений. Отметим в частности, рационализм и иррационализм. Согласно идеалистическому рационализму, основу всего сущего и его познания составляет разум. Одним из важнейших его направлений является панголизм (от греч.

Точка зрения иррационализма (от лати. Irrationalis - неразумный, бессознательный) состоит в отрицании возможности разумного и логического познания действительности. Кьеркегор, А. Хайдеггер и др.). В частности, здесь следует избегать двух крайних точек зрения. Одна из них состоит в том, что существует постоянная «борьба» между материализмом и идеализмом, «линией Демокрита» и «линией Платона» на всем протяжении истории философии, Согласно другой - «история философии по сути своей вовсе не была историей борьбы материализма против идеализма.